Выступление президента Чехии Петра Павла в Терезине — бывшем нацистском концлагере — вызвало у журналиста Časopis argument острые вопросы. Из его речи об уроках Второй мировой войны следует, что он либо относит себя к нацистам, либо его политический кругозор оставляет желать лучшего.Ян Шнейдер (Jan Schneider)Вопрос, который возник у меня после того, как я прочитал текст выступления президента Чешской Республики Петра Павла в Терезине 21 мая 2023 года, странный, но звучит совершенно логично, а учитывая наше законодательство, он еще и чрезвычайно острый.Читайте ИноСМИ в нашем канале в Telegram«Уважаемые выжившие и очевидцы, уважаемые государственные руководители, уважаемые депутаты, представители Еврейской общины, дамы и господа, — начал президент Петр Павел. — Третью неделю мая мы традиционно посвящаем памяти жертв нацистского геноцида. На национальном кладбище Терезин мы уже 76 лет вспоминаем более 155 тысяч человек, которые прошли через гетто в Терезине. По мнению апологетов чудовищной нацистской идеологии, основанной на идее о собственном превосходстве, эти люди провинились неправильным этническим происхождением. Евреев лишили основных прав человека. Они жили в ужасных условиях, в унижении и постоянном страхе быть депортированными туда, откуда не возвращаются.Мы не должны забывать жертв наших исторических ошибок. Мы не должны забывать семьи и одиночек, которые шли пешком, с тяжелой поклажей в руках с вокзала в Богушовице в Терезин и думали, что идут работать, а в выходные вернутся домой. Дома, к сожалению, многие из них больше никогда не увидели. По данным историков, каждый четвертый заключенный в Терезине умер. Почти 90 тысяч человек были вывезены в лагеря смерти».Здесь нужно остановиться, если в нас ничего не екнуло еще раньше, при чтении предложения о «жертвах наших исторических ОШИБОК», которых мы не должны забывать. Величавое множественное число, которое привыкли употреблять даже те политики, которым до величавости очень далеко, стоит использовать очень осторожно. Уж точно им не стоит пользоваться, когда речь зашла о «жертвах», а не о вине и наказании!Я не знаю, какие такие «наши» исторические «ошибки» президент Петр Павел имел в виду. Если бы свою речь он произносил не на панихиде в Терезине, и если бы он говорил в единственном числе, то я еще мог бы что-то предположить. Ладно, не буду на этом останавливаться. В данном случае президент мог подразумевать разве что фашизирующую вторую республику с ее антисемитизмом, и это обстоятельство, безусловно, облегчало Холокост повсюду. Так или иначе, эта недосказанная фраза впроброс прозвучала топорно и как минимум сомнительно.»Нюрнбергские расовые законы — трагическое напоминание о зле, которое может причинить один человек другому, — продолжал президент Чешской Республики Петр Павел. — Нам показали, насколько уязвимо человеческое общество под давлением пропаганды и лживых новостей. Печальная правда в том, что преступления нацистского режима оставались безнаказанными, потому что большая часть общества о них долгое время молчала. Возможно, у него не было сил сопротивляться. Возможно, так было удобнее. Этому способствовали и нацистские уловки для сокрытия правды и искусство манипуляции общественным мнением. Пример успеха пропаганды — легенда о городе, который «фюрер подарил евреям». Так звучало название пропагандистского фильма, который снимался как раз в Терезине».Этот пассаж критичен, и кому-то он не понравится, но по существу придраться тут не к чему. Президент правильно избежал коллективной вины, которую в последнее время приписывают всему немецкому народу, и в преступлениях правильно обвиняет нацистов. У них было множество ненемецких пособников! О жестокости прибалтийских и украинских надсмотрщиков в концентрационных лагерях и лагерях смерти существует, пожалуй, достаточно красноречивых свидетельств. В Чехии после войны в рамках карательного правосудия, было подано более 130 тысяч исков, из которых получилось почти 40 тысяч обвинений. С другой стороны, можно лишь с величайшим почтением вспомнить героев немецкого антинацистского сопротивления. (…)
